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Summary: Do there exist simple terms, elementary keys so that our church succeeds according to a divine model? This message simply tries to put some biblical bases in recall.

UNE EGLISE QUI REUSSIT

« Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. » Eph. 5/25-27.

22 Eglises dans le NT nous sont rapportés, et leur nom est cité. Elles ont toutes des qualités, et aucune des Eglises que Jésus cite à Jean sur L’île de Patmos, n’est parfaite. Par contre on assiste à des paroles d’exhortations, et à des conseils, ou à des redressements pour certaines. L’histoire de l’Eglise se trouve dans les actes. Croyez vous que cela a été écrit pour que l’on croit que cela est pour les autres… En tout cas la base de l’amour de l’Eglise c’est l’image du Christ qui l’a aimé. Et notre base de réflexion ce matin sera le fait d’aimer l’Eglise, dans un rapport personnel, profonds, sentimental, jusqu’à se donner pour elle.

I UNE EGLISE SCRIPTURAIRE :

« Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. » II Tim 3/16.

Voilà ce qu’une Eglise a besoin un enseignement, de conviction, de correction, et d’instruction. La Parole que Dieu nous a donné, c’est la garantie qu’il nous aime, c’est aussi les instructions pour l’avenir, et aussi la façon dont nous devons faire pour conserver cet amour. Souvenez vous de toutes ces lettres que Christ vous a écrit, qu’il vous écrit et qu’il vous écrira.

Certaines Eglises manquent le but car ils n’acceptent pas la Bible entière comme la Parole de Dieu, choisissant seulement les versets qui sont compatibles avec leurs doctrines.

Une Eglise qui réussit aux yeux de Dieu est une Eglise centré sur la personne de Christ, qui étudie la Bible, qui la croit, et qui y obéit. Cela amène aussi la conviction que toute écriture est donné par l’inspiration de Dieu.

«Les Eglises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur. » 1 Cor 16/19.

En aucune façon l’amour ne détruit la civilité. L’amour promouvoir une humeur courtoise et obligeante envers tous. On peut se poser des questions sur ce que va devenir notre savoir vivre, notre contact, et notre façon de nous adresser à Dieu. Ceux qui se font une fausse idée de la religion, basée sur des reproches, deviennent ainsi aigres et moroses, c’est qu’il ne connaisse pas encore vraiment leur sauveur d’amour, l’époux, leur fiancé. Et les véritables salutations chrétiennes ne sont pas de simples compliments vides; mais elles sont des expressions réelles de bonté envers les autres, et des recommandations à la bénédiction et à la grâce Divine.

«Je connais tes oeuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. » Apo 3/8. Cela est écrit à L’Eglise de philadelphie. Tu n’as pas beaucoup de puissance, mais tu as gardé ce que je t’ai dit, c’est cela l’important !

II UNE EGLISE QUI SERT :

« Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, 16 et que l’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il? » Jacques 2/15-16.

De nombreuses Eglises manquent le but parce qu’elles sont centrés sur elle-mêmes. Ils n’essayent pas d’atteindre et d’assister les moins fortunés mais accordent leur argent et leur offrande pour eux-mêmes. Que dire d’un amour qui ne sert à rien. Quelqu’un qui dit qui vous aime, et qui ne vous rend aucun service, qui reste inactif, ou qui ne produit pas de fruit.

«Il y avait dans l’Eglise d’Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. 2 Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. » Actes 13/1-2.

Ici typiquement une Eglise qui sert, c’est une Eglise qui prie, qui jeûne et agit. L’Eglise d’Antioche, libérera des ministères pour le service, pour la mission. Ils sont là pour accomplir le travail qu’ils ont reçu. Pour que des gens soient libérés pour travailler chacun doit trouver sa place. Dans cette Eglise on connaissait ceux qui servent le Seigneur…Barnabas, Siméon etc.…

« Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est diaconesse de l’Eglise de Cenchrées, » Rom 16/1. Le travail d’une sœur qui sert ne fut pas méprisé… Elle fut un bon témoignage.

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