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Summary: Es un mensaje poderoso que desafia al creyente a no dejar lo que ha creido. Ademas, habla a los lideres de la iglesia, para que no se olviden de los basico del ministerio. No se dejen llevar por lo que dice la mayoria, sino agradar a Dios a pesar de ser e

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Jehová y la apostasía de Israel

Jeremias 2- 3:1-5

Introduccion: Junio 1, 2003 servicio matutino en Ebenezer, Union City, CA

¿Qué haria usted si Dios le hablara por medio de otra persona para decirle unas cuantas verdades? Posiblemente, usted resistiria tal persona, le diria palabras como:

¨No te metas en mi vida, ¿Qué te importa?, ¡Yo vivo mi vida como quiera!, ¡Usted no tiene autoridad para decirme lo que esta hablando!, etc.¨

Encontramos que Jeremias, el profeta, fue enviado a proclamarle a Israel unas cuantas verdades. Tales verdades no fueron bien recibidas, sino que el pueblo se enojo contra el mensajero y no quiso escuchar ni entrar en razon. Dice el comentarista James Leo Green que la fecha de este mensaje parece estar entre 627 a.C. a 622 a.C. (Broadman Comentary).

En los siguientes pasajes encontramos un ejemplo de la APOSTACIA de Israel.

Dice El Diccionario Winston que la apostacia es: Dejar lo que en un tiempo profesaste, creiste o seguiste; tal como el seguir alguna religion o politica. Edicion 1960.

El mensaje que Jehova pone en Jeremias para decirle al pueblo sus verdades revelan el tipo de pecado que el pueblo tenia. En todo el capitulo 2 encontramos que 6 veces menciona ¨dice Jehova¨ para recordarles que el mensaje es divino. A pesar que el vocero Jeremias era humano, su mensaje era 100% divino.

I. JEHOVA RECUERDA LOS BELLOS MOMENTOS. V.2,3

Antes de proferir sus juicios contra Israel, Jehova le recuerda a Israel que hubo un tiempo hermoso entre los dos. Esto nos recordara a la iglesia de hoy, que seguramente habra personas en nuestras bancas, aulas, posiciones, etc... que se han olvidado de Dios, y que necesitan que se les recuerde los momentos gratos entre ellos y Dios.

Notemos que Jehova habla a Israel (terminos generales como la iglesia) pero a Israel le habla como si estubiera hablando de uno a uno, individualmente. Le habla de ¨tu¨ implicando asi que ya habia una confianza y relacion existente. No era un extraño hablando con otro extraño.

A. La fidelidad de tu juventud. Me recuerdo de un amigo que tube en la escuela elemental, Francisco. Gracias a la fidelidad que el mostro a Dios durante ese tiempo, yo me hacerque a la iglesia y por su influencia en mi a su tiempo tube una experiencia de conversion. Cuando pasamos a la High School, Francisco cambio. Dejo de ir a la iglesia, dejo de orar, de leer su Biblia. Cuando le fuimos a visitar el grupo de jovenes, se volvio hasta sinico. En su vida adulta ya no habia campo para Cristo. Ahora lo ocupaban las muchachas y el baile, el rebenton.

B. Del Amor de tu desposorio. El amor aquí mencionado es el amor que corresponde al de una pareja. En el que se hace un pacto entre dos peronas, ante una sociedad de permanecer juntos como esposo y esposa. Jehova recuerda cuando hambos mantenian una relacion saludable, un pacto respetado, un acuerdo de amor. Es como si Dios recuerda los dias de luna de miel en esos años de juventud. Encontramos aquí dos terminos para el amor. Uno es ¨´ahabad¨ denota una opcion. Es el amor que sale de lo mas profundo de nuestro ser en busca del ser amado. Dios eligio amar a Israel. El segundo es ¨chesed¨ que traduce como devocion. Esta combina los elementos del amor y lealtad.


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