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Summary: Desprendernos de los cuidados y placeres de este mundo nos da una perspectiva que debemos mantener sobre la eternidad

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En una boda reciente a la que asistí, el novio y los padrinos esperaban parados ante el altar con gran anticipación la llegada de la novia. UNA SEÑORA DE OMAHA allí presente dijo, “Mi sobrinita de tres años, sentada junto a mí, también esperaba ansiosamente que llegara la novia y de pronto, señalando a los hombres allí parados, gritó: “Me pregunto cual de esos señores va ella a escoger.”

El tema de nuestras lecturas de hoy nos dice que todo en nuestras vidas está conectado con Cristo.

1). Tal como lo es en el matrimonio.

La Segunda Lectura dice que, “……conviene que los casados vivan como si no lo estuvieran; los que sufren, como si no sufrieran; los que están alegres, como si no se alegraran; los que compran, como si no compraran; los que disfrutan del mundo, como si no disfrutaran de él; porque este mundo que vemos es pasajero.”

El significado de lo anterior es que los cristianos debemos vivir conscientes de que este mundo ha sido transformado por la muerte y resurrección de Jesús, y no ser regidos ni dominados por las exigencias engañosas que nos rodean.

Desprendernos de los cuidados y placeres de este mundo nos da una perspectiva que debemos mantener sobre la eternidad.

Existe una relación cercana entre la adicción y la inmadurez emocional.

Los individuos que caen en la adicción o en la pornografía con frecuencia lo hacen porque se sienten incapaces de manejar sus sentimientos.

Esto significa, desarrollar sobriedad emocional y -como dice San Pablo - estar conectado con algo espiritual.

““este mundo que vemos es pasajero”

“Y éste tambien pasará”

2). El tiempo debe ser visto como conectado con Dios.

San Pablo en nuestra Segunda Lectura dice: “la vida es corta.”

Jonás en nuestra Primera Lectura predica en Nínive: “Dentro de cuarenta días………..”

Y en el Evangelio leemos: “Inmediatamente dejaron las redes”

La palabra ‘tiempo’ no viene de ‘chronos’ como lo son las horas y los días, sino de ‘kairos’ que significa ‘tiempo crítico’.

‘Kairos’ no nos dice qué hora es; nos indica para qué es el tiempo que tenemos.

Nuestro tiempo en la tierra debe ser para servir al Señor, ayudando a los oprimidos, a los solitarios, a los olvidados y así demostrar nuestro amor por Dios.

Jesús promete a sus seguidores un tipo de ‘pesca avanzada’ para beneficio y salvación de los demás.

3). Nuestra conducta está llamada a una continua conexión con Dios. ¿Podemos aprender del ejemplo de los ninivitas?

¿Podemos dar vuelta completa a nuestras vidas cuando hemos sido puestos sobre aviso?

Nosotros recibimos advertencies implícitas y explícitas; nuestros propios cuerpos nos dan pre-avisos de problemas de salud, al igual que los médicos nos advierten acerca de hábitos nocivos para el cuerpo.

En las relaciones humanas también recibimos pre-avisos implícitos y explícitos.

Jonás caminó por la ciudad durante un día, pregonando: "Dentro de cuarenta días Nínive será destruida".

Sólo siete palabras.

Y los ninivitas reaccionaron volviéndose a Dios.

Hay un dicho en latín, ‘verbum sat sapienti’, ‘una palabra es suficiente para el hombre sabio’.

(y en español, otro que dice: ‘al vivo a señas y al tonto a palos”.- just in case you like this one too)

“Los ninivitas ayunaron y se vistieron de sayal.”

Arrepentimiento significa ‘metanoia’, dar vuelta. Indica un estado progresivo y no regresivo.

Conecta con un nuevo comienzo de conducta moral.

Amen.

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