Summary: Hoy en día, crecemos en el mundo de la posverdad escuchando las mentiras fabricadas, leyendo la propaganda sistemática de noticias falsas y proclamando lo mismo con la ayuda de personas de alto perfil en la sociedad para lograr su propio propósito.

El Sembrador, la Semilla y la Tierra

Isaías 55: 10-11,

Lucas 8: 8,

Romanos 8: 18-23,

Mateo 13: 1-23.

Reflexión

El sembrador, la semilla y el suelo

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy en día, crecemos en el mundo de la posverdad escuchando las mentiras fabricadas, leyendo la propaganda sistemática de noticias falsas y proclamando lo mismo con la ayuda de personas de alto perfil en la sociedad para lograr su propio propósito.

En este contexto, Jesús nos da la parábola del Sembrador.

En primer lugar, leamos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 13:1-9):

Ese mismo día, Jesús salió de la casa y se sentó junto al mar.

Tantas multitudes se reunieron a su alrededor

que se subió a un bote y se sentó allí,

mientras toda la multitud estaba en la playa.

Y les contó muchas cosas en parábolas, diciendo:

"¡Escucha! El sembrador salió a sembrar.

Y mientras sembraba, una semilla cayó en el camino,

y vinieron pájaros y se los comieron.

Otras semillas cayeron en terreno rocoso, donde no tenían mucho suelo,

y brotó rápidamente, ya que no tenían profundidad de suelo.

Pero cuando salió el sol, se quemaron;

y como no tenía raíz , se secó.

Otras semillas cayeron entre espinas, y las espinas crecieron y las ahogaron.

Otras semillas cayeron en buena s de aceite y granos sucesivamente traído,

unos cien , unos sesenta, unos treinta.

Que cualquiera que tenga oídos escuche ”.

El pasaje comienza con :

“Ese mismo día, Jesús salió de la casa y se sentó junto al mar” (Mateo 13:1).

Hay tres puntos importantes que deben tenerse en cuenta aquí.

Son:

1. Ese mismo día,

2. Salió de la casa y

3. Junto al mar.

Reflexionemos sobre el primero.

1. Ese mismo día:

¿Por qué Mateo comenzó el pasaje con 'ese mismo día'?

El pasaje anterior termina con el dicho de Jesús (Mateo 12:49-50):

Ese mismo día, Jesús dijo: “¡Aquí están mi madre y mis hermanos! Porque el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre ”(Mateo 12: 49-50).

¿Se encontró Jesús con su madre y sus hermanos después de su predicación?

No. Jesús no los encontró.

No hay ningún pasaje que mencione que Jesús los encontró después de su predicación en la casa.

¿Qué hizo Jesús entonces?

Jesús salió de la casa sin encontrarse con su madre y sus hermanos.

2. Salió de la casa:

En segundo lugar, “Jesús salió de la casa” con el mismo sentimiento de que todos los que pertenecen a Dios es su madre, hermana y hermano o todos los que hacen la voluntad de su Padre (Mateo 12:49-50) están en su corazón. y mente.

Se centró solo en la familia de Dios.

En otras palabras, podemos decir que se centró en 'el Reino de Dios'.

3. Sentado junto al mar:

Luego, el pasaje dice: “sentado junto al mar” (Mateo 13:1).

Mateo dijo bellamente : "Jesús salió de la casa y se sentó junto al mar".

En mis propias palabras, diría que Jesús pasó de una casa confinado a la inmensidad de la mar.

¿Qué se transmitió simbólicamente aquí?

Jesús moviéndose desde la casa hasta el mar, simbólicamente transmitió que tenemos que pasar de nuestros pequeños p etty cosas como la familia, la auto-objetivos y así sucesivamente , a la inmensidad del Reino del Amor.

Necesitamos pasar de la familia a la comunidad.

Necesitamos pasar de la meta personal al propósito de Dios.

Necesitamos pasar de profesión a vocación.

Necesitamos pasar de un corazón de piedra a un corazón de carne.

Necesitamos pasar de la carne al Espíritu.

Esto es lo que significa , moviéndose desde la casa hasta el mar , en mi opinión.

El pasaje dice además:

“Tan grande multitud se reunió a su alrededor que subió a una barca y se sentó allí, mientras toda la multitud estaba en la playa” (Mateo 13:2).

¿Por qué se reunieron tantas multitudes a su alrededor?

¿Quiénes eran?

En primer lugar, tenemos que entender el significado de " multitudes" .

'Multitud' es un sustantivo. También está en forma singular. Significa 'un gran grupo de personas'.

'Multitudes' es la forma plural de 'multitud'. Se refiere a "grandes grupos de personas".

Significa que había diferentes grupos y no solo un grupo alrededor de Jesús.

Aquí, el escritor del Evangelio utilizó deliberadamente "multitudes" para mostrar que no es un grupo o un grupo singular, sino que había "grupos".

Esto implica que no eran diferentes 'tipos de personas', reunidos en torno a Jesús.

Los 'tipos de personas' podrían representar:

Podría haber un grupo que podría haber entendido el Reino del Amor.

Puede que haya un grupo que no haya entendido el Reino del Amor.

Podría haber un grupo que hubiera deseado escuchar la Palabra.

Podría haber un grupo que no hubiera deseado escuchar la Palabra.

Puede que haya un grupo que haya venido a ver a Jesús.

Puede que haya un grupo que necesite curarse.

Puede que haya un grupo que necesite perdón.

Puede que haya un grupo de espectadores.

Puede que haya un grupo que haya aprendido y tenga conocimientos.

Puede que haya un grupo que haya venido a acusarlo.

Puede que haya un grupo que haya venido a hacer pequeños negocios.

Podría haber sido un grupo de niños.

Podría haber sido un grupo de mujeres.

Podría haber habido un grupo de recaudadores de impuestos.

Podría haber sido un grupo de escribas.

Pudo haber habido un grupo de fariseos.

Podemos seguir y seguir diciendo que había tantos grupos de personas reunidas alrededor de Jesús.

En resumen, podemos decir que hubo grandes multitudes alrededor de Jesús con diferentes ideologías, diferentes opiniones, diferentes ideas y de diferentes ámbitos de la vida.

Era seguro que no había un grupo grande, sino grupos grandes, reunidos alrededor de Jesús.

El texto de Mateo (Mateo 13:2) continúa más adelante: "Subió a la barca y se sentó allí, mientras toda la multitud estaba en la playa".

Como dije antes, el mar significa la inmensidad del Reino del amor.

Jesús se sentó cómodamente en él.

Al mismo tiempo, toda la multitud 'se paró' en la playa ...

Los anhela multitud enteros para entrar en el barco y navegar armoniosamente la inmensidad del reino de amor, pero no era algo que los mantenía a no entrar.

Esa es la razón, toda la multitud se paró en la playa, no cómodamente sentada.

En este contexto, Jesús les dijo muchas cosas en parábolas para que entendieran fácilmente el amor de Dios, Su Palabra y Su Misión.

Hoy, reflexionemos sobre la parábola del Sembrador.

Vengo de la familia de la agricultura.

Crecí entrando y saliendo del campo, día y noche , cuando era niño cuando estuve con mis abuelos durante dos años.

He visto a mis abuelos trabajar duro en el campo.

He visto caer el sudor de mis abuelos en el campo.

He observado con atención cómo se preparaba el suelo para el cultivo.

Mi abuelo primero araba el campo con la ayuda de toros.

A continuación, se extendió el campo con estiércol y otra vez araba el campo de mezcla tanto , el suelo y el estiércol , lo que suelo más fértil, para que las semillas que se siembran, crecerían teniendo los granos del 100 por ciento.

Habiendo observado las obras que estaban involucradas para producir el 100 por ciento de grano, me gustaría decir humildemente que sé algo cuando Jesús habla sobre el sembrador, la semilla y la tierra.

Habiendo experimentado personalmente estos procesos de cultivación, trato de reflejar de manera diferente la parábola del Sembrador (Mateo 13:1-9).

El Sembrador es Dios, el Padre.

La Semilla es la Palabra de Dios.

El suelo es una gran multitud de personas.

Comenzamos nuestra reflexión 'del suelo al sembrador' en orden inverso en lugar de 'del sembrador al suelo' en orden de arriba hacia abajo.

A. El suelo:

Hay cuatro tipos de suelos.

Son:

a. Ruta,

si. Suelo rocoso

C. Arbusto espinoso, y

re. Buena tierra.

a. Ruta:

“Y mientras él sembraba, parte de la semilla cayó en el camino,

y vinieron pájaros y se los comieron ”(Mateo 13:4).

Este suelo es muy duro.

Este suelo está preparado muy duro con piedras para camino.

Son muchas las personas que caminaron o pisaron este camino o viajaron en vehículos.

Significa que una gran multitud de personas es herida y herida de muchas formas por otros.

Puede ser daño físico, abuso psicológico, chantaje emocional y ceguera espiritual.

Es difícil para esas personas entender la Palabra de Dios, que escuchan con el corazón herido.

Personalmente creo que solo el Espíritu de Jesús puede curar este tipo de heridas y dolores.

Solo Jesús, el Verbo Encarnado, puede tocarlos y sanarlos.

Ningún psicólogo o ningún ritual o estatuas pueden curarlos.

Leemos en Hebreos (Hebreos 4:12-13):

“De hecho, la palabra de Dios es viva y eficaz,

más cortante que cualquier espada de dos filos,

penetrando incluso entre el alma y el espíritu,

articulaciones y médula,

y capaz de discernir reflexiones y pensamientos del corazón.

Ninguna criatura se le oculta,

pero todo esta desnudo y expuesto a los ojos de el

a quien debemos rendir cuentas ".

si. Terreno rocoso:

“Otras semillas cayeron en terreno pedregoso, donde no tenían mucha tierra,

y brotó rápidamente, ya que no tenían profundidad de suelo.

Pero cuando salió el sol, se quemaron;

y como no tenía raíz , se secó ”(Mateo 13:5-6).

Una gran multitud de personas puede pertenecer a un grupo de personas de corazón duro y cabeza dura.

Son muy difíciles de manejar.

Tienen orgullo y ego fuertes en ellos.

La Palabra de Dios no puede penetrar en sus duros de corazón y testarudos.

Leemos en el Evangelio de Juan (Juan 1:11):

“Vino a lo que era suyo,

y su propia gente no lo aceptó ”.

Recibieron la Palabra de Dios con alegría.

Pero su orgullo y el ego toma es una y que siguen siendo los mismos.

¿Qué les hace Jesús?

Leemos en el libro del profeta Ezequiel (Ezequiel 36:26):

Te daré un corazón nuevo

y ponga un espíritu nuevo en usted;

Te quitaré tu corazón de piedra

y te dé un corazón de carne ".

Jesús, Verbo Encarnado, les da un espíritu nuevo y un corazón de carne.

C. Arbusto espinoso:

“Otras semillas cayeron entre espinas,

y las espinas crecieron

y los ahogaba ”(Mateo 13:7).

Una gran multitud de personas, que solo ve cosas negativas todo el tiempo y esperando criticar a los demás.

Nos encontramos con esta multitud en nuestra vida diaria .

Jesús también lo experimentó personalmente.

Leemos en el Evangelio de Marcos (Marcos 6:3):

“¿No es carpintero?

el hijo de María,

y el hermano de James y Joses

y Judas y Simón?

¿Y no están sus hermanas aquí con nosotros?

Y se sintieron ofendidos con él ".

Aunque pudieron experimentar el poder milagroso , el Verbo Encarnado, Jesús, no pudieron cambiar.

Además, leemos (Marcos 6:5-6):

“ Por lo tanto, no pudo realizar ninguna proeza allí,

además de curar a algunos enfermos imponiéndoles las manos.

Estaba asombrado de su falta de fe ".

Una gran multitud de personas necesita la fe como un centurión (Mateo 8:8):

"Señor, no soy digno

para que entres bajo mi techo;

solo di la palabra

y mi criado sanará ”.

Jesús, la Palabra sana a todos cuando le permitimos entrar en nuestra vida.

re. Buena tierra:

“Otras semillas cayeron en buena tierra y produjeron granos,

unos cien , unos sesenta, unos treinta ”(Mateo 13:8).

Una gran multitud de personas, receptivas a la Palabra de Dios.

Anhelan la Palabra de Dios en su vida.

No son personas perfectas.

Pero creen como dice San Pablo en la Carta a los Romanos (Romanos 8:18-23):

"Yo considero

que los sufrimientos de este tiempo presente

son como nada comparados

con la gloria que se nos revelará.

Porque la creación aguarda con ansiosa expectativa

la revelación de los hijos de Dios;

porque la creación quedó sujeta a la futilidad,

no por su propia voluntad

pero por el uno

quien lo sometió, en esperanza

que la creación misma sería liberada

de la esclavitud a la corrupción

y comparte la gloriosa libertad

de los hijos de Dios.

Sabemos que toda la creación gime

en dolores de parto incluso hasta ahora;

y no solo eso,

pero nosotros mismos,

que tienen las primicias del Espíritu,

también gemimos dentro de nosotros mismos

mientras esperamos la adopción,

la redención de nuestros cuerpos ".

Aceptan sus sufrimientos.

Aceptan sus dolores.

Aceptan sus dificultades.

Aceptan que necesitan ayuda.

Aceptan a Jesús, el Verbo Encarnado como su Salvador , y esperan ansiosamente la Salvación.

Además, saben que Jesús, la Palabra, cargó con todas las injusticias por sus pecados y por su gloria con Dios, el Padre.

B. Semillas:

Cualquiera, que cultive o haga agricultura, sabe que las semillas que se siembran se eligen cuidadosamente para el cultivo.

Cualquier semilla s no se pueden utilizar para la siembra.

Las semillas de siembra deben elegirse particularmente, separarse del resto de las semillas y guardarse en un lugar preservado para la siembra en la temporada debida.

La Semilla es la Palabra de Dios.

Leemos en el primer libro de las escrituras, el libro del Génesis que Dios dijo y todas las cosas, animadas e inanimadas, llegaron a existir (Génesis 1:1-31).

“Dios vio todo lo que había hecho y, en verdad, era muy bueno” (Génesis 1:31).

La Palabra de Dios hace que la tierra sea más fecunda.

La Palabra de Dios viene con un propósito.

La Palabra de Dios para todos es diferente.

Escuchamos la Palabra de Dios de manera diferente según nuestra situación de vida.

Escuchamos la Palabra de Dios con un propósito particular, por una razón particular y por una temporada en particular.

La Palabra de Dios que escuchamos, es elegida particularmente, separada del resto del mundo y guardada en nuestro corazón para la misión de Dios.

La Palabra de Dios no será en vano sin alcanzar o lograr el propósito de Dios en nuestras vidas.

A veces, entendemos que el propósito de Dios se logra , algunas cien veces, otras sesenta, otras treinta.

“El que tenga oídos escuche” (Mateo 13:9).

¿Quién dijo "El que tenga oídos escuche ”(Mateo 13:9).

Lo dijo el Verbo Encarnado, Jesús mismo.

Leemos en el Evangelio de Juan (Juan 1:1-4):

"En el principio era la palabra,

y el Verbo estaba con Dios,

y el Verbo era Dios.

Él estaba al principio con Dios.

Todas las cosas llegaron a ser a través de él,

y sin él nada llegó a ser.

Que vino a ser

a través de él estaba la vida,

y esta vida fue la luz de la raza humana ".

Las grandes multitudes se reunieron alrededor de Jesús, la Palabra, para escucharlo y convertirse en hijos de Dios.

C. El sembrador:

Como mencioné anteriormente, el Sembrador no es otro que Dios, el Padre mismo.

Él crea a cada uno de nosotros para Su propio propósito.

Como leemos del Libro del profeta Isaías (Isaías 55:10-11):

Así dice el SEÑOR:

Como desde los cielos

la lluvia y la nieve caen

y no vuelvas ahi

hasta que hayan regado la tierra,

haciéndolo fértil y fecundo,

dando semilla al que siembra

y pan al que come,

así será mi palabra

que sale de mi boca;

mi palabra no me volverá vacía,

pero haré mi voluntad,

logrando el fin para el que lo envié.

Sin lograr Su propósito, no regresaremos a Él.

¿Cuál es el propósito de Dios?

El propósito es como dice Jesús (Mateo 12:50):

“Porque quien hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos

es mi hermano, mi hermana y mi madre ".

¿Cómo conocemos la voluntad de Dios?

Sabemos que la voluntad de Dios por el oír la Palabra y entendemos ing como se dice en el Evangelio de Mateo (Mateo 13:23):

"La semilla sembrada en tierra fértil es el que oye la palabra y la comprende, quien en verdad da fruto y rinde ciento o sesenta o treinta veces".

¿Por qué hay ciento o sesenta o treinta veces mayor?

Podemos recibir cien veces más permitiendo que la Palabra penetre en nuestros corazones a través de nuestros oídos (oír) y ojos (ver).

El suelo o el sembrador no pueden hacer que una semilla crezca y produzca sin lluvia y luz solar.

La lluvia y el sol, significan la gracia de Dios y la bendición de Dios respectivamente, y ambos provienen de lo anterior.

Más que escuchar y comprender la Palabra, necesitamos la gracia y la bendición de Dios para producir cien veces más.

No solo hago la voluntad de Dios, sino que dependo de su gracia y bendición para cumplir cien veces más la voluntad de Dios.

Ahora bien, a veces podemos producir sólo sesenta o treinta, pero tenemos esperanza, fe y amor.

Tratamos de discernir la voluntad de Dios a pesar de nuestro quebrantamiento.

'El Sembrador' no tiene parcialidad.

Ningún sembrador siembra la semilla a propósito en caminos, en terreno pedregoso o en arbustos espinosos. Un sembrador siembra siempre en suelo fértil.

Pero nuestro Sembrador, el Verbo Encarnado, siembra la semilla (el Verbo) en tan grandes multitudes sin parcialidad alguna, yendo más allá de lo que el mundo piensa de otra manera.

Leemos en el Evangelio de Mateo (Mateo 5:45):

“Para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos”.

Sí, Dios, el Padre se extiende todo el tiempo con Su misericordia, compasión y perdón.

"La semilla que cae en buena tierra dará una cosecha fructífera" (Lucas 8:8).

¿Estamos dispuestos a hacer la voluntad de Dios, de modo que podamos ceder al cien por cien dondequiera que estemos, con nuestro propio quebrantamiento?

Oremos para que seamos fructíferos en nuestra vida escuchando la Palabra, entendiéndola, haciendo Su voluntad con Su gracia y bendición.

Que el Corazón de Jesús viva en el corazón de todos. Amén...