Summary: La discriminación y la división nos enferman y enferman a la iglesia. Hoy, Jesús, salvador de la humanidad, nos invita a cada uno de nosotros a involucrarnos allí donde sufre la humanidad.

¡Jesús nunca te dejará de seguir!

Isaías 56:1,

Isaías 56:6-7,

Romanos 11:13-15,

Romanos 11:29-32,

Mateo 15:21-28.

Reflexión

Queridos hermanos y hermanas,

Permítanme comenzar la reflexión de este domingo citando un artículo.

“ Un caso de trágico asesinato extrajudicial, ocurrido en Teknaf, todavía entristece a muchas personas en Bangladesh.

El 27 de mayo de 2018, las fuerzas del RAB detuvieron y mataron a tiros en el fuego cruzado Ekramul Haque, concejal del municipio de Teknaf y político de la Liga Awami gobernante , después de acusarlo de ser un importante traficante de drogas, lo que su familia y parientes negaron.

Su esposa Ayesha Begum distribuyó cuatro clips de audio a periodistas que grabaron Haque 's conversaciones móviles finales con ella y una de sus dos hijas pequeñas . Los clips también registraron el sonido de los disparos y los gemidos del moribundo. Ayesha y su hija gritaron y suplicaron por su vida.

El trágico grito de su hija, “Abbu tumi kantechho je? "(Papá, ¿por qué lloras?), No fue suficiente para derretir los corazones de los altos mandos del gobierno y ordenar una investigación adecuada y justicia para Haque. El asesinato provocó una protesta en los medios y las redes sociales, pero justicia aún queda un largo camino por recorrer.

Además, ha habido más de 500 casos de desapariciones forzadas en Bangladesh, según grupos de derechos humanos.

Si bien el gobierno intenta justificar los asesinatos extralegales y las desapariciones para ocultar la falta de garantía de justicia y castigo adecuados, la sociedad en general parece haber aceptado la amenaza de la llamada justicia sumaria.

Esa es la parte trágica de la historia y puede ser degenerante para la gente común. En 2019, unas 50 personas fueron brutalmente asesinadas en golpizas de turbas en Bangladesh debido a los rumores sobre el secuestro de niños. El fenómeno no fue más que "reproducción de brutalidades cometidas por el Estado ” durante años, señaló un crítico. ” (Tomado del artículo escrito por Rock Ronald Rozario en ucanews)

Rock Ronald Rozario menciona además que ocurre lo mismo en India, Pakistán y Sri Lanka.

Vivimos con este tipo de injusticia social. La justicia es asesinada a la luz del día a día. ¿Qué hacemos para erradicar los males de la sociedad como Iglesia? ¿Cómo respondemos a los desafíos que enfrenta la Iglesia hoy? ¿Estamos interesados ??únicamente en los problemas que enfrentan nuestra iglesia y sus miembros? ¿No nos interesa toda la humanidad?

La discriminación y la división nos enferman y enferman a la iglesia. Hoy, Jesús, salvador de la humanidad, nos invita a cada uno de nosotros a involucrarnos allí donde sufre la humanidad.

¿Cómo?

Escuchemos el Evangelio de Mateo (Mateo 15: 21-28):

“ Entonces Jesús salió de ese lugar

y se retiró a la región de Tiro y Sidón.

Y he aquí, una mujer cananea de ese distrito vino

y gritó: "¡Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David!

Mi hija está atormentada por un demonio. "

Pero él no le respondió ni una palabra.

Vinieron sus discípulos

y le preguntó: "Envíala lejos, porque ella sigue llamándonos. "

Él dijo en respuesta: "Solo fui enviado a la oveja perdida de la casa de Israel . "

Pero la mujer se acercó y le rindió homenaje, diciendo: “Señor ayudame. "

Él dijo en respuesta: "No está bien tomar la comida de los niños y arrojarla a los perros. "

Ella dijo: "Por favor, Señor, que hasta los perros se comen las sobras que caen de la mesa de sus amos. "

Entonces Jesús le respondió: “¡Oh mujer, grande es tu fe!

Deja que se haga por ti como desees. "

Y su hija fue sanada desde ese momento ” .

Jesús vino de un lugar de hipócritas. Discutieron con Jesús sobre las tradiciones. Jesús, en cambio, tenía un enfoque humano de la realidad o del problema.

Con un nuevo enfoque de los temas y problemas, Jesús vino a la región para demostrar que su enfoque humano, mezclado con la naturaleza divina, puede abordar a toda la humanidad sin discriminaciones y desigualdades.

¿Por qué digo?

El texto se malinterpreta muchas veces diciendo que Jesús ha venido a una comunidad en particular, no para todos. Si es así, negamos lo que diría San Pablo (Romanos 11: 13-15, Romanos 11: 29-32):

“ Ahora les estoy hablando a ustedes, gentiles.

En lo tanto entonces como yo soy apóstol a los gentiles,

Me glorío en mi ministerio

para poner celosa a mi raza

y así salvar algunos de ellos.

Porque si su rechazo es la reconciliación del mundo,

¿Cuál será su aceptación sino vida de entre los muertos?

Porque los dones y la llamada de Dios son irrevocables.

Triunfo de Dios 's Misericordia.

Así como una vez desobedeciste a Dios

pero ahora han recibido misericordia por su desobediencia,

entonces, ahora han desobedecido para que,

en virtud de la misericordia que se te ha mostrado,

ellos también pueden [ahora] recibir misericordia.

Porque Dios entregó a todos a la desobediencia,

para tener misericordia de todos. "

Jesús es el amor mismo. Jesús es misericordia. Jesús es compasivo. No puede dirigirse a una mujer, que es gentil, de manera grosera.

¿Cómo puedo probar que Jesús no fue grosero con la mujer gentil?

¿Nos dejará Jesús porque amo a un gentil (no pertenezco a la Iglesia), le muestro misericordia a un gentil (no soy miembro de la Iglesia) y soy compasivo con otras religiones, culturas, religiones, idiomas, etc.?

La secuencia del texto explicaría que Jesús nunca nos dejará de seguir.

En primer lugar,

Una mujer gentil se acercó a Jesús como si estuviera esperando que Jesús viniera a su región.

Ella dijo: “ Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David. "

Se dirigió a Jesús llamándolo el ' Señor ' y el ' Hijo de David ' .

Aunque ella era una gentil y una mujer, conocía a Jesús como Señor, Hijo de David, no fariseos y saduceos.

En segundo lugar,

No se acercó a Jesús para sí misma, sino para su hija: ' mi hija está atormentada por un demonio ' .

Y para ello, estuvo dispuesta a sufrir todo tipo de insultos, discriminaciones y críticas.

El texto explica además que ...

Fueron los discípulos, quienes se enojaron con esta mujer gentil.

Estaban irritados con esta mujer gentil.

Jesús no estaba molesto ni irritado.

Los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: “Mándala lejos , porque ella sigue llamándonos. "

Entonces, Jesús se dirigió a esta mujer gentil después de que sus discípulos le pidieran que interviniera.

Los discípulos tenían su propio enfoque sesgado y discriminatorio hacia una mujer gentil.

Porque los discípulos eran judíos.

Creían que Jesús fue enviado solo para la comunidad judía.

Jesús observó cómo sus discípulos trataban a esta mujer gentil.

Confirmó la creencia de los discípulos diciendo: “ Fui enviado sólo a la oveja perdida de la casa de Israel. "

¿Qué hizo la mujer gentil?

Ella le rindió homenaje y le dijo: “ Señor, ayúdame. "

Ella aceptó lo que dijo Jesús. Sin ninguna contraindicación dic ción , hizo lo que sentía en su corazón.

Jesús quiso enseñar a los discípulos el propósito con el que vino al mundo.

Por eso, Jesús dijo sabiendo y plenamente consciente lo que le dijo a una mujer gentil: “ No está bien tomar la comida de los niños y arrojarla a los perros. "

Me preguntaba cómo Jesús podía decir una declaración tan discriminatoria.

Una declaración tan insultante degradó su fe en Jesús.

Estoy seguro de que los discípulos se habrían sentido muy felices cuando Jesús le dijo esas palabras a esta humilde mujer gentil.

Los discípulos creencia fue confirmada pero esta mujer gentil ' s fe no se dispersó . En su lugar se convirtió en más humilde en su enfoque y el enfoque humilde le hizo vísperas fe n fuerte er .

Por eso, le dijo a Jesús: “ Por favor, Señor, que hasta los perros se comen las sobras que caen de la mesa de sus amos. "

Jesús se asombró y se maravilló de lo que respondió esta mujer gentil.

Inmediatamente, Jesús dijo en respuesta: “ ¡Oh mujer, grande es tu fe! Deja que se haga por ti como desees. "

El texto de este domingo nos da un mensaje poderoso de cómo los discípulos de Jesucristo, volvimos nuestros ojos y nos enfocamos solo hacia nuestra propia gente en lugar de enfocarnos en toda la creación, incluidos los seres humanos en el mundo.

Nos alejamos de hacer el bien como seguidores de Jesús para erradicar el mal del mundo.

No podemos decir que no pertenezcas a la comunidad cristiana, así que no puedo ayudarte.

Tener fe en Jesús es suficiente. Al mismo tiempo, vamos a las personas que no creen en Jesús con nuestras buenas obras como leemos en Isaías (Isaías 55: 1, Isaías 55: 6-7):

“Así dice el SEÑOR:

Observa lo que es correcto, haz lo que es justo,

porque mi salvación está por llegar,

mi justicia, a punto de ser revelada.

Y los extranjeros que se unen al SEÑOR,

para ministrarle,

Amar el nombre del SEÑOR,

para convertirse en sus sirvientes -

Todos los que guardan el sábado sin profanarlo

y mantente firme en mi pacto,

Los llevaré a mi santo monte

y alegrarlos en mi casa de oración;

Sus holocaustos y sus sacrificios

será aceptable en mi altar,

Porque mi casa será llamada

una casa de oración para todos los pueblos. "

No son tantos misioneros que fueron a países lejanos y regiones sin conocer la cultura, lengua y tradiciones.

Podrían lograr acercar a la gente a Jesús con amor.

San José Fernademitz, un lomos e misionera, decía: “ El amor es el único idioma que todos entienden. "

Queridos hermanos y hermanas, lo han logrado en su obra misional. Nosotros también podemos en nuestras vidas.

¿Qué aprendemos de la mujer gentil en el texto para nuestras vidas?

En primer lugar, aprendemos a cambiar el yo individual.

¿Cómo fue el cambio gentil mujer a sí misma antes de que ella se acercó a Jesús?

Aquí, el cambio puede ser de dos tipos. a. Cambio y b. Cambiar en.

a. Cambiate:

El cambio es el yo exterior . Es la apariencia externa de una persona. Es temporal. Es artificial.

Ella no se cambió de ropa . Permaneció como mujer cananea, como mujer gentil. Sabía que no iba a hacer ninguna diferencia.

si. Cambiar en:

El cambio es en sí mismo. Es un desafío interior que nos impulsa a cambiar del odio al amor, de la venganza al perdón, de la queja a la gratitud, de la crítica al aprecio. Es permanente. Es un cambio central original en uno mismo. Cambia nuestras vidas para ser más alegres .

Ella cambió su yo interior. Este interior le dio una disposición tranquila para acercarse a Jesús.

Una vez que sucedió el cambio, ella no se orientó hacia sí misma sino hacia los demás.

Sí, cuando ocurre el cambio, yo me convierto en nosotros, yo en nosotros, lo mío en nuestro y yo en nosotros mismos.

Estos cambios personales la hicieron ser valiente, concentrada, no violenta, no darse por vencida y no tener miedo.

Ahora, reflexionemos las cinco lecciones para nuestra vida misionera.

1. Coraje:

Ella fue valiente al considerar a Jesús como una mujer gentil. Sabemos que WOM e n fueron suprimidos comunidad durante ese tiempo. Ella rompió esa represión. Se liberó de una venda del patriarcado.

Necesitamos tener coraje para abordar los problemas del mundo. Debemos reprimir nuestro espíritu interior para acercarnos al otro. No significa que no me importe mi propia congregación . Pero mi trabajo misionero incluye a todos, a cada creación.

2. Enfoque:

La mujer cananea se centró en su propósito. No fue egoísta, sino para su hija.

Nuestra vida misionera se centra en Jesús. Nuestro propósito es proclamar su amor. No debemos ser egoístas, sino generosos en nuestro enfoque de cómo Jesús los ama.

3. No violencia:

La mujer gentil fue insultada, no tratada con dignidad. Aún así, fue muy gentil y no violenta en su enfoque. Ella no gritó. Ella no tuvo ningún resentimiento con lo que sucedió allí.

Nuestro viaje misionero no es muy tranquilo y feliz. Cuando nos involucramos nosotros mismos con los problemas sociales, problemas que la gente nos persiguen, nosotros, ACCU critican sí nosotros con la mentira, nos acusan con la conversión. ¿Estamos listos para aceptar y estar tranquilos por amor a Cristo Jesús? ¿Estamos listos para ser no - violenta en nuestro corazón y mente, en nuestras acciones? La Iglesia está construida sobre los mártires. La violencia nunca transmitirá el mensaje de Jesucristo.

4. No darse por vencido:

No se rindió hasta que logró lo que había venido a buscar. Nada podría detenerla en su propósito.

Nuestro viaje misionero no está orientado a objetivos, sino al amor. Dios nos ha llamado para su propósito. A veces, podemos estar decepcionados por nuestros fracasos en nuestras misiones. Pero Dios está con nosotros. Creía que Jesús podía curar a su hija. Necesitamos creer firmemente como ella lo hizo .

5. No tengas miedo:

Ella desafió la tradición. Ella desafió el sistema patriarcal. Ella desafió que solo los judíos podrían beneficiarse. Se convirtió en misionera gentil para llevar el mensaje de Jesús de que ha venido a este mundo para toda la humanidad. Solo creer en Jesús es lo que necesitamos para experimentar su amor.

No temas desafiar los prejuicios y la falsedad incluso en las altas esferas como misionero de Jesús. La más pequeña entre nosotros puede ser un vehículo que Dios puede usar para hacer justicia y sanando a todos de Dios ' s desfavorecidos hijas e hijos en todo el mundo.

F uego de Jesús nunca es fácil si nos comprometemos a trabajar con los pobres, los necesitados, marginados, migrantes, personas de la tribu.

Jesús nunca nos dejará de seguir y estará con nosotros, si tenemos el coraje misionero para proclamar su palabra, enfocarnos en su Reino, ser no violentos en nuestro enfoque, nunca desistir de nuestro buen trabajo que Dios nos ha llamado. para, y no tener miedo de aquellos que matan nuestro cuerpo.

Que el Corazón de Jesús viva en el corazón de todos. Amén ...