Summary: Arriesguemos sin miedo y Dios nos bendice en nuestros riesgos.

Arriésgate sin miedo

Mateo 25: 14-30

Reflexión

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy tenemos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 25: 14-30) para nuestra reflexión.

Jesús les contó a sus discípulos esta parábola:

" Un hombre que se va de viaje

llamó a sus siervos y les confió sus posesiones.

A uno le dio cinco talentos; a otro, dos; a un tercero, uno--

a cada uno según su capacidad.

Luego se fue.

Inmediatamente el que recibió cinco talentos fue y negoció con ellos,

e hizo otros cinco.

Asimismo, el que recibió dos hizo otros dos.

Pero el hombre que recibió uno se fue y cavó un hoyo en el suelo

y enterró el dinero de su señor.

" Después de mucho tiempo

el amo de esos sirvientes volvió

y saldó cuentas con ellos.

Se presentó el que había recibido cinco talentos

trayendo los cinco adicionales.

Él dijo: ' Maestro, me diste cinco talentos.

Mira, he hecho cinco más. '

Su amo le dijo: 'Bien hecho, mi buen siervo y fiel.

Como fuiste fiel en los pequeños asuntos,

Te daré grandes responsabilidades.

Ven, compartir tu amo ' alegría s. '

Entonces se acercó también el que había recibido dos talentos y dijo:

' Maestro, me diste dos talentos.

Mira, he hecho dos más. '

Su amo le dijo: 'Bien hecho, mi buen siervo y fiel.

Como fuiste fiel en los pequeños asuntos,

Te daré grandes responsabilidades.

Ven, compartir tu amo ' alegría s. '

Entonces se acercó el que había recibido un talento y dijo:

' Maestro, sabía que eras una persona exigente,

cosechar donde no plantaste

y recogiendo donde no esparciste;

así que por miedo fui y enterré tu talento en la tierra.

Aquí está de vuelta. '

Su amo le respondió: « ¡ Siervo malvado y perezoso!

Entonces sabías que cosecho donde no planté

y recoger donde no esparcí?

¿No deberías haber puesto mi dinero en el banco?

para poder recuperarlo con intereses a mi regreso?

¡Ahora bien! Quítale el talento y dáselo al que tiene diez.

Porque para todo el que tiene,

m mineral se le dará y le sobrará;

pero del que no tiene,

hasta lo que tiene le será quitado.

Y arroja a este sirviente inútil a la oscuridad de afuera,

donde habrá llanto y rechinar de dientes. '”

La parábola de los talentos se les cuenta a los discípulos de Jesucristo.

La parábola es para todos los que creen en Jesucristo como su Salvador .

La parábola es para todos los que continúan sin ninguna recompensa.

La parábola es para todos los que tienen fe en sus responsabilidades.

La parábola es para todos los que se comprometen con sus deberes.

La parábola es para todos los que no se rinden a sus debilidades.

La parábola es para todos los que no se someten a sus miedos.

La parábola es para todos los que tienen imposibles para lograr sus objetivos.

La parábola es para todos los que tienen innumerables posibilidades de alcanzar los propósitos de su vida.

La parábola es para todos los que tienen t h e sentimiento de urgencia en sus vidas.

La parábola es para todos los que sueñan con algo grande.

La parábola es para todos los que hacen que las cosas sucedan en este mundo de manera positiva.

La parábola es para todos los que impulsan algo para hacer el bien antes de que sea demasiado tarde.

La parábola es para todos los que dicen algo poderoso para cambiar el mundo.

La parábola es para todos los que anhela para el K EINO de Dios.

La parábola es para todos los que tienen el entusiasmo t O anuncian a Cristo Jesús a un n mundo hostil.

La parábola es para todos los que tienen el valor de liberar a los pobres, presos (Lucas 4: 16-20).

Nosotros podemos tener muchos reflexión s de la parábola de t él talentos como he mencionado anteriormente .

A pesar de todas estas posibilidades, me concentro en una sola lección importante para llevar nuestra vida de fe en Jesucristo de la parábola de los talentos para los discípulos de Jesucristo (incluyéndome a mí) en este mundo posterior a la verdad.

La lección es: ' Arriésguese sin miedo ' .

Por esto, me gustaría narrar una historia reciente de un discípulo intrépido, que es un guerrero de los adivasis ( tribales ) de Jharkhand (uno de los estados indios ), el padre Stan Swamy , un jesuita, arrestado por su presunto papel en el Bhima Koregaon. caso de violencia, es recordado por sus compañeros como alguien que trabajó para elevar a los marginados a pesar de su lucha contra la enfermedad de Parkinson.

Para el padre Stanislaus Lourduswamy , la verdadera religión es sinónimo de justicia, humanidad y verdad.

Sus ideas incomodaron a muchos dentro de la Iglesia.

Para ellos, era una especie de radical.

Pero esta era la misión de su vida, y muchos activistas, incluido yo mismo, nos sentimos inspirados por su viaje ", dice Tony PM, un investigador independiente y activista social en Ranchi, quien ha estado asociado con el sacerdote jesuita de 83 años desde 1993.

El 8 de octubre, el P. Lourduswamy , conocido entre sus compañeros como P. Stan Swamy , fue detenido por la Agencia Nacional de Investigación (NI A), en el caso Elgar Parishad .

Está siendo investigado por sus presuntos vínculos con el proscrito Partido Comunista de la India (maoísta) e instigar la violencia de casta en Bhima Koregaon en el distrito de Pune, lo que lo convierte en la decimosexta persona arrestada en el caso desde junio de 2018, y también la persona de mayor edad. ser acusado de terrorismo en la India.

Enfermo y frágil, el P. Stan, dicen los observadores, dedicó su vida a elevar a los marginados y adivasis de Jharkhand.

Cuando fue arrastrado a la controversia, desconcertó a muchos.

Después de que el tribunal de la NIA rechazara su declaración de libertad bajo fianza la semana pasada, activistas, incluidos miembros del Adivasi Adhikar Manch , salieron a las calles para protestar por su encarcelamiento.

A principios de esta semana, la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (FABC) pidió su liberación. Más cerca de casa, el cardenal Oswald Gracias de Bombay había instado a orar por el sacerdote.

Nacido el 26 de abril de 1937 en un pueblo de Tiruchirappalli en Tamil Nadu , el padre Stan se dio a conocer temprano al servicio social.

Inspirado por el trabajo de los sacerdotes jesuitas , con los que estuvo en contacto durante su tiempo en la escuela de San José, decidió unirse a la orden en la indivisa Bihar.

A partir de entonces, el estado del norte de la India se convirtió en su hogar adoptivo.

Después de un período como profesor en la escuela secundaria de St. Xavier Lupungutu , Chaib asa , en la década de 1960, fue a Manila en las Filipinas en 1967 para estudiar teología.

Volvió a la Provincia Jesuita Jamshedpur en 1971, donde se hizo el Director del Catholic Relief Service.

También fue entonces cuando echó raíces su activismo.

Pasó tiempo con la tribu Ho, aprendiendo su idioma y se mudó a la aldea de Badaibir , donde trabajó con los jóvenes.

"Pero, se dio cuenta de que si seguía trabajando en el pueblo, estaría atado a un área pequeña. Quería llevar los frutos de su trabajo a un número máximo de personas", comparte Tony, en una entrevista telefónica. .

Un largo período en el Instituto Social Indio, Bangalore, de 1975 a 1990, lo mantuvo fuera de casa por un tiempo.

Aquí es donde el P., con sede en Mumbai . Frazer Mascarenhas se dio cuenta por primera vez de la defensa del P. Stan.

Fr . Mascarenhas, quien es el director de la escuela secundaria St Stanislaus y ex director de St Xavier's College, Mumbai, ha sido más elocuente en su apoyo al sacerdote de Jharkhand.

"El P. Swamy fue el director del instituto durante unos 12 años. Solía organizar cursos para todos nosotros sobre análisis social. Recuerdo haber asistido a uno de estos. Era un apasionado de los pobres, los dalits y los adivasis , y quería comprender lo que los está llevando a su empobrecimiento y a su continuo poderío , a pesar de años de libertad y una Constitución, que da a todos el derecho a aspirar a los frutos del desarrollo. Él fue uno de los que nos brindó una muy buena perspectiva y visión analítica de la sociedad india ”, recuerda el P. Mascarenhas .

Cuando culminó su mandato como director, regresó una vez más a casa, para trabajar en las bases.

"Sabía que si había que hacer un cambio, tendría que hacerse a nivel de políticas".

Por eso cambió a Ranchi ", dice Tony, quien se unió a él unos años después.

" Cuando conocí al padre Stan, él ya vivía con la enfermedad de Parkinson. Pero eso no se interpuso en su trabajo. Viajaba en motocicleta de Ranchi a Chaibasa , a 139 km de distancia, tres o cuatro veces por semana, así que que podía construir una sólida red de actividades ", dice Tony.

La misión principal del P. Stan era concienciar a los adivasis de sus derechos territoriales.

Fue un crítico de los intentos del gobierno de enmendar las leyes de tierras - la Ley de Adquisición de Tierras en Jharkhand, entre ellos - y un firme defensor de la Ley de Tenencia de Chota Nagpu r, la Ley de Tenencia de Santhal Pargana y Panchayats (Extensión a Áreas Programadas) Ley, instituida para proteger la tierra adivasi .

"PESA dio poder a los gram sabhas para controlar los recursos y la adquisición de tierras para los adivasis . De lo contrario, la comunidad sería asimilada al gran océano llamado corriente principal. Desafortunadamente, estos recursos se estaban desviando a otra parte", dice Tony.

Destaca su enfoque en la causa como su cualidad más notable. "Tenía la oreja al suelo. Cada vez que había una nueva política que sentía que afectaría a los adivasis , leía sobre ella y escribía artículos. Luego distribuía sus artículos entre su red de activistas para difundir conciencia."

Siraj Dutta , miembro de Jharkhand Janadhikar Mahasabha , dice que el sacerdote simpatizaba con todos los movimientos civiles y sociales.

"Lo conozco desde hace siete años, y su vida giraba en torno a empoderar a los gram sabhas . Pero, en los últimos años, también planteó cuestiones sobre las muertes por hambre y los linchamientos por turbas".

Otra causa importante en la que se involucró hace unos años fue encontrar la verdadera historia detrás de los prisioneros adivasi , muchos de los cuales fueron acusados ??de unirse a los naxales . "Presentamos muchas RTI y logramos obtener datos de las cárceles sobre el número de adivasis arrestados. El padre Stan y yo también visitamos a los que habían sido liberados bajo fianza. De las 102 personas que conocimos, solo tres dijeron que tenían algo que ver con los maoístas. Basándonos en esta investigación, incluso publicamos un informe ", dice Tony.

Había muchos detractores dentro y fuera de la Iglesia , pero se aisló del ruido.

"Éramos conscientes de su activismo incluso aquí [en Mumbai]", dice el padre Mascarenhas , quien dice que la participación del padre Stan en Elgar Parishad es descabellada.

"Cualquiera que lo conozca dirá que esta [alegación] no es cierta. Lo más importante es que va en contra de nuestra ética [jesuita: la Compañía de Jesús]. En este momento, está muy enfermo. Debido a la enfermedad de Parkinson, ni siquiera a levantar un vaso de agua. Tiene pérdida auditiva en ambos oídos y recientemente se sometió a una operación. En esta condición, ¿cómo pensó el gobierno que era prudente arrestarlo? " él pide.

Dutta dice que desde que su casa fue allanada hace dos años, el P. Stan había cooperado con las agencias.

"Se ha aclarado en repetidas ocasiones que no ha sido a Bhima-Koregaon , pero fue detenida en virtud de las actividades ilícitas draconianas (Prevención) Act. La forma en que fue todo filtró a cabo fue implacable."

El P. Mascarenhas lo describe como un portador de la antorcha de la Constitución. "Si el P. Stan tiene que ser arrestado, todos nosotros también deberíamos ser arrestados d. Todos somos simpatizantes ". (Fuente: https://m.mid-day.com/articles/father-st an-swamy-associates-reminder-his-fight-to-uplift-marginalized-communities / 23069274? Ref = component_article_infinitescroll_1 ).

Hay muchos discípulos de Jesucristo que trabajan incansablemente arriesgando sus vidas sin temor a la muerte para establecer el Reino de Dios en esta tierra.

Algunos son martirizados. Se dice que la sangre de los mártires es la semilla de la Iglesia.

La Iglesia de Cristo Jesús nunca podrá dejar de predicar el Evangelio cuando los Discípulos de Cristo Jesús vivan sus buenas nuevas.

Donde hay humanidad, está la Iglesia.

Donde hay derechos humanos , está la Iglesia.

La Iglesia no es solo un edificio de piedra, sino un corazón conmovedor.

La Iglesia llora con la gente cuando la gente llora.

La Iglesia sonríe con la gente cuando la gente sonríe.

La Iglesia siempre está con los pobres, los necesitados, los marginados , los oprimidos ...

Para apoyar a estas personas, nosotros, los discípulos de Jesucristo, debemos correr riesgos sin miedo.

Hay tantos ejemplos que encontramos cuando nos leemos la Escritura.

Abraham se arriesgó a dejar a sus propios parientes y su propia tierra.

José tomó el riesgo de defender la verdad.

Moisés se arriesgó para liberar al pueblo.

David se arriesgó a pesar de que era bajo de estatura.

Los profetas se arriesgaron para decir la verdad.

José se arriesgó al tomar a María como esposa.

María se arriesgó al llevar al niño Jesús a Egipto.

Los Apóstoles también se arriesgan a predicar el Evangelio.

Hay innumerables personas que se arriesgaron y entregaron su vida por los valores del Reino.

La Madre Teresa se arriesgó a salir de su cómoda vida para estar con la humanidad sufriente en los caminos.

Estamos llamados a arriesgar sin miedo a aventurarnos en el mundo de la pandemia para traer a la humanidad sufriente de regreso a Dios con nuestros limitados recursos.

Puede que no tengamos todos los recursos.

Puede que no tengamos todos los talentos.

Puede que no tengamos a todas las personas con nosotros.

Pero una sonrisa puede hacer sonreír al otro.

Una mano puede extender la mano para limpiar las lágrimas de la otra.

Un hombro puede dar un espacio para que alguien se apoye en usted.

Un mensaje alentador puede motivar a alguien.

Un oído puede escuchar a alguien que quiera compartir su sufrimiento.

Todo lo que hacemos lo hacemos como discípulos de Jesucristo.

No quiere decir que nuestro camino sea ??muy suave sin miedo, sin dolor, sin sufrimiento.

A pesar de todo nuestro miedo, dificultad , dolor y sufrimiento, el riesgo que corremos por el valor del Reino nos promete que Dios está con nosotros en nuestras pruebas para traer vida abundante para nosotros y para todos.

Se convierte en una inspiración para llevar a más personas a Cristo Jesús en nuestras vidas.

Arriesguemos sin miedo y Dios nos bendice en nuestros riesgos.

H ay el Corazón de Jesús viva en los corazones de todos. Amén...