Summary: Huwebes Santo

Inn ni Hesus

Banal na Kasulatan

Exodo 12:1-8,

Exodo 12:11-14,

1 Corinto 11:23-26,

Juan 13:1-15.

Pagninilay

Mahal na mga kapatid,

Mahirap ang buhay para sa lahat kabilang si Hesus na nanirahan sa Palestine.

Hinahangad namin na may magmamasahe sa aming mga paa at makapagpahinga sa amin na nag-aalis ng aming pagod sa paglalakbay.

Mayroon ding maraming mabubuhay na paraan din sa modernong mundo.

Ngunit, ang mga araw ni Hesus ay hindi pareho.

Ang tanyag na paraan ng transportasyon ay ang kanilang mga paa.

Naglakad ang mga tao ng malalayong distansya sa magaspang at maalikabok na mga kalsada upang pumunta mula sa isang lugar patungo sa isa pa.

Ang mga manlalakbay ay madalas na dumarating sa kanilang patutunguhan na may pananakit at pananakit ng mga paa.

Bilang tanda ng mabuting pakikitungo, sisiguraduhin ng host na ang kanyang mga bisita ay mabigyan ng mainit na masahe sa paa bilang isang paraan ng pag-alis ng kanilang sakit at pananakit sa pamamagitan ng paghuhugas ng kanilang mga paa.

Karaniwang ginagawa ito ng mga katulong sa bahay o alipin noong mga panahong iyon.

Ang parehong kultura o tradisyunal na kasanayan ay laganap din sa maraming kultura ng tribo sa India.

Personal kong nasaksihan ito.

Ang serbisyong ito ng pagpapaginhawa sa pagod na mga paa ay ibinigay din ng mga rest house o inn na matatagpuan sa mga estratehikong lokasyon sa kahabaan ng mga pangunahing kalsada at highway.

Sa panahon ngayon, napapansin na natin ang ebolusyon ng ganitong kaugalian ng pagpapakalma sa mga pagod na paa sa mga foot massage parlor sa mga rest house o inn at mayroon ding mga foot massage machine, kung saan maaari tayong magpamasahe at magpapahinga sa ating mga paa habang ninanamnam ang pagkain.

Maaaring i-refresh ng mga manlalakbay ang kanilang sarili.

Ang kanilang lakas sa gayon ay naibalik na maaari nilang ipagpatuloy at kumpletuhin ang kanilang mahabang paglalakbay.

Ganyan ang mga rest house o inn na nasa daan ay tinawag na "restaurant."

Ibinalik nila ang lakas sa pagod at pagod na mga manlalakbay sa daan.

Dahil sa kulturang ito, hinugasan ni Jesus ang kanilang mga paa upang ihatid ang mensahe.

Ang masahe ay humahantong sa Mensahe.

Ang mensahe ay mauunawaan kapag iniugnay natin ang kahulugan ng Eukaristiya at ang paghuhugas ng paa sa mas simpleng paraan.

Sinasabi ng Vatican II na tayo ay isang taong pilgrim.

Bawat isa sa atin ay isang pilgrim sa mundo.

Ang paglalakbay na ito ay binubuo ng isang mahaba at mahirap na paglalakbay.

Ito ay hindi isang madaling paglalakbay.

Sa daan, kami ay napapagod at napapagod.

Maraming beses, natutukso tayong sumuko at tumalikod sa Kaharian ng pag-ibig sa ating buhay.

Ngunit ipinagkaloob sa atin ni Hesus ang Eukaristiya bilang isang lugar kung saan maaari tayong pumasok upang paginhawahin ang masakit na mga paa at upang mapawi ang katawan at kaluluwa para sa paglalakbay na nasa unahan pa upang maabot ang buhay na walang hanggan.

Oo, ang Eukaristiya ay isang lugar ng pagpapanumbalik para sa mga taong peregrino sa daan patungo sa buhay na walang hanggan.

Nagkakaroon tayo ng lakas upang ipagpatuloy ang ating pataas na paglalakbay tungo sa Triune God sa Eukaristiya, gaya ng mababasa natin sa aklat ng Exodo (Exodo 12:14): “Ang araw na ito ay magiging isang alaala na kapistahan para sa inyo, na ipagdiriwang ng lahat ng inyong mga salinlahi na may pilgrimage. sa Panginoon, bilang isang walang hanggang institusyon.”

Ang Eukaristiya ay para sa atin ni Hesus.

Si Hesus ay naghuhugas ng ating mga paa sa bawat Eukaristiya sa pamamagitan ng pagsira sa kanyang katawan at pagbuhos ng kanyang dugo para sa sakit ng ating buhay.

Kung ang Eukaristiya ang lugar kung saan hinuhugasan ng Panginoon ang ating mga paa, paano natin kakainin ang kanyang laman at inumin ang kanyang dugo?

Ang aklat ng Exodo ay nagsasabi: “Ikaw ay kakain na gaya ng mga lumilipad.”

Sa madaling salita, sabi nito na kumain ng nagmamadali na parang wala kang oras.

Dahil ang pagkain na ating kinakain ay ang laman at dugo ng ating Panginoong Hesukristo

Hindi nito ginagawang magpahinga at magsaya.

Ito ay isang karanasan ng pag-ibig na ipinakita sa konkretong paraan sa Eukaristiya.

At ang karanasang ito ng pag-ibig ay hindi nagpapahintulot sa amin na magpahinga.

Ito ay nagtutulak sa amin na ibahagi ang aming karanasan sa pag-ibig sa mga tao.

Ang paghihimok na ito ay mahalaga, para sa misyon ni Hesukristo, upang maabot ang higit pang mga tao, upang ipahayag ang mensahe ng pag-ibig na tinatanggap natin mula sa ating Panginoong Hesukristo sa Eukaristiya.

Ang karanasan ng Eukaristiya ay hindi nakapagpapahinga sa atin.

Ang Eukaristiya ay nagiging ating buhay.

Ang Eukaristiya ay nagiging ating pang-araw-araw na gawain sa salita at gawa.

Hindi huminto si Hesus sa pagpira-piraso lamang ng tinapay ng Eukaristiya kundi hinugasan din niya ang mga paa ng kanyang mga alagad.

Ang Eukaristiya ang ating lugar kung saan dapat tayong matutong maghugas ng paa ng iba.

Ang Eukaristiya na ating nararanasan, ay umaakay sa atin upang isabuhay ang Eukaristiya sa ating pang-araw-araw na buhay.

Ang pakikilahok sa Eukaristiya ay dapat na umakay sa atin upang maglingkod sa iba.

Ang Eukaristiya ang pinagmulan at tuktok ng ating buhay.

Ang sirang katawan sa loob natin ay nag-uudyok sa atin na ibigay ang Eukaristiya na Panginoon sa iba gaya ng ating tinatanggap sa Eukaristiya.

Dapat nating tularan ang kanyang halimbawa kapwa sa altar ng Eukaristiya at sa altar ng buhay, na kumukuha ng pinagmulan mula sa Eukaristiya at isinasabuhay ito sa ating personal, komunidad, at panlipunang buhay gaya ng sinasabi: “Ang ating basbas na tasa ay isang pakikiisa sa Dugo ni Kristo.” ( 1 Corinto 10:16 )

Hindi ito madali.

Tinatawag tayo nito na iwaksi ang ating sarili mula sa ating pagkamakasarili, kaakuhan, pagmamataas, at paninibugho.

Dinadala tayo nito kahit na sa pagbuhos ng ating dugo at kung minsan ay humahantong din sa kamatayan.

Ang mga disipulo ang unang nagbigay ng kanilang buhay para kay Kristo sa paglilingkod sa Kaharian ng pag-ibig nang may lahat ng kirot at kahirapan.

Halimbawa: nasaksihan natin si Padre Stan Swamy sa ating panahon na konkretong isinasabuhay ang Eukaristiya sa makasarili at kapitalistang mundo na naghuhugas ng mga paa ng mga tribo, na pinapaginhawa ang kanilang buhay mula sa sakit, sakit, at pagdurusa.

Ang ating buhay ay inihaw na laman na may tinapay na walang lebadura at mapait na mga halamang gamot.

Nangangahulugan ito na ang laman ng ating espiritu, kaluluwa at isip ay nagiging mapait sa sakit at pagdurusa ng araw-araw na buhay.

Ngunit...ngunit...mahal kong mga kapatid,

Kailangan nating tandaan at gawin ang ibinigay sa atin ni Jesucristo, ang ating Panginoon, at Guro: “Ito ang aking katawan na para sa inyo. Ang kopang ito ay ang bagong tipan sa aking dugo.”

Gaya ng isinulat ni San Pablo: "Sapagka't sa tuwing kakain kayo ng tinapay na ito at inumin ang saro, ipinahahayag namin ang kamatayan ng Panginoon hanggang sa siya ay dumating" kasama ng kanyang kamahalan.

Sa pamamagitan nito, itinatag ni Jesus ang isang malapit na ugnayan sa pagitan ng Eukaristiya at paghuhugas ng mga paa at ang mga alagad na naghuhugas ng paa ng iba sa pagsasabing: “Binigyan ko kayo ng isang huwaran upang sundin upang kung ano ang ginawa ko sa inyo, ay gawin din ninyo. .”

Ang bahay-panuluyan ni Jesus ay nagbibigay sa atin ng lakas upang mamuhay sa lahat ng mga pasakit, kirot, kahirapan, at kalungkutan sa pamamagitan ng pagpapaginhawa sa atin ng kanyang katawan at dugo at pagtawag sa atin na humayo upang isabuhay ang Eukaristiya sa pamamagitan ng ating tunay na buhay Kristiyano at pagsaksi at pagpapahayag ng Kaharian. ng pag-ibig sa pamamagitan ng pagdadala ng marami pang tao sa bahay-tuluyan ni Jesus.

Nawa'y mabuhay ang puso ni Hesus sa puso ng lahat. Amen…