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Summary: Paul éclate dans un catalogue terrible des péchés qui est un commentaire sinistre sur la civilisation débauchée dans laquelle l’église corinthienne grandissait. Il y a certaines choses qu’il ne pas plaisante de parler que, mais nous devons regarder ce cat

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1 COR 6/9-11

Paul éclate dans un catalogue terrible des péchés qui est un commentaire sinistre sur la civilisation débauchée dans laquelle l’église corinthienne grandissait. Il y a certaines choses qu’il ne pas plaisante de parler que, mais nous devons regarder ce catalogue pour comprendre l’environnement de l’église chrétienne primitive ; et pour voir que la nature humaine n’a pas changé beaucoup.

Il y avait des fornicateurs et des adultères. Nous avons déjà vu que le laxisme sexuel faisait partie du fond de la vie païenne et que la vertu de la chasteté était inconnu bien proche. Le mot utilisé pour des fornicateurs est particulièrement désagréable ; il signifie une prostituée masculine. Il doit avoir été difficile d’être un chrétien dans l’atmosphère corrompue de Corinthe.

Il y avait des idolâtres. Le plus grand bâtiment à Corinthe était le temple d’Aphrodite, la déesse de l’amour, où l’idolâtrie et l’immoralité se sont épanouies côte à côte. L’idolâtrie est un exemple sinistre de ce qui se produit quand nous essayons de faciliter la religion. Une idole ne commence pas en étant un dieu ; elle a commencé en étant un symbole d’un dieu ; sa fonction était de faciliter le culte de dieu en fournissant un certain objet dans lequel sa présence a été localisée. Mais très bientôt les hommes ont commencé à adorer pas le dieu derrière l’idole mais l’idole lui-même. C’est l’un des dangers chroniques de la vie que les hommes viendront pour adorer le symbole plutôt que la réalité derrière elle.

Il y avait des sensuels. Le mot (malakos, GSN3120) signifie littéralement ceux qui sont doux et efféminés, ceux qui ont perdu leur virilité et vivent pour les luxes des plaisirs de obscurs. Il décrit que ce que nous pouvons seulement appeler un genre de boue dans le luxe dans lequel un homme a perdu toute la résistance au plaisir. Quand Ulysse et ses marins sont venus à l’île de Circe ils sont venus à la terre où la fleur de lotus s’est développée. Il a mangé de cette fleur a oublié que sa maison et ceux qu’il aimait et a souhaité vivre pour toujours dans cette terre où "c’était toujours après-midi." Il n’a eu plus de la joie sévère qui vient de "s’élever vers le haut de la vague s’élevante." Le sensuel désire cette vie l’où c’est toujours après-midi.

Il y avait des brigands et des voleurs. Le monde antique a été maudit avec eux. Il était facile de casser les maisons de l’époque. Les voleurs ont en particulier hanté deux endroits -- les bains publics et les gymnases publics où ils ont volé les vêtements de ceux qui étaient en train de se laver ou s’entraîner. C’était commun pour enlever les esclaves qui ont eu les dons spéciaux. L’état de la loi montre comment sérieux ce problème était. Il y avait trois genres de vol punissables par la mort :

(1) vol à la valeur de plus de 50 drachmes, c.-à-d., environ 3 Euros.

(ii) Vol des bains, les gymnases et les ports et les ports à la valeur de 10 drachmes, qui est environ 0.75 Euros.

(iii) Vol de n’importe quoi de nuit. Les chrétiens ont vécu au milieu d’une population de chapardeurs.


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