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Summary: That outlines the history of Pierre. We are each one ready to act more still than the part than Pierre played in the history.

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L’HISTOIRE DE LA PETITE FOI

Lecture Matthieu 14/22-34 *Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté? + v.31.

I Notre premire matire sera l=histoire du peu de Foi.

Cela esquisse l=histoire de Pierre. Nous sommes chacun apte d=agir plus encore que la partie que Pierre a joué dans l=histoire.

Le peu de Foi fait partie du vrai disciple, quoi que fautif.

Non pas par le peu de Foi, mais par la Foi elle-mme don de Dieu.. Personne ne peut rien, par contre un seul grain de moutarde peut donner une Foi vivante. La Foi dans le Seigneur Jésus-Christ, la plus faible soit elle, est le fruit de l=Esprit de Dieu, une marque de la nouvelle naissance. Je peux dire de Pierre dans cette occasion que le Seigneur Jésus  dit de lui dans d=autres termes * Béni sois tu Simon fils de Jonas, car ce n=est pas la chair et le sang qui t=ont révélé ces choses, mais mon Pre qui est dans les cieux. + Mme la Foi qui ne peut obtenir pas plus que le bord du vtement du Christ est quand mme l=uvre de l=Esprit de Dieu : mme la Foi qui s=écrie, * Seigneur je crois, mais viens au secours de mon incrédulité ! + est comme  son existence, bien que cela ne soit pas comme son infirmité, la création du plus haut ou plus grand. Pourquoi notons nous que le peu de Foi est né dans la Nouvelle Jérusalem, et dans une action d=un Israélite

Trs tôt dans sa vie, le peu de Foi qui a de grands désirs. Voyez le cas de Pierre. Il est  bords de la barque avec ses frres tandis que Jésus est l-bas sur les eaux ; et Pierre est aussi sérieux pour venir  son Seigneur, et il est avec lui, qu=il est prt  plonger dans la mer pour l=atteindre. Pourquoi n=a t il pas attendu comme les autres l=ont fait ? Son obéissance immédiate fut d=tre dans le bateau avec ses frres ; mais ses désirs les plus passionnés l=ont amené au dessus dans lieu commun du travail et des disputes. La Foi forte montre la patience l o le peu de Foi est pressé ! Ce fut bien d=avoir des désirs ardents pour Jésus. ; mais saurait été plus sage d=avoir attendu que le Seigneur vienne sur les eaux jusqu=au bateau. Le calme, le chrétien qui se maîtrise a de profonds désirs pour son Seigneur ; mais il a l=assuré conviction que son Seigneur viendra  lui si il continue fidle  sa présente tâche, et il s=attend au Seigneur. Le peu de Foi, comme Marthe, a couru pour rencontrer Jésus, mais la Foi forte comme Marie, s=assied encore dans la maison. Le peu de Foi est fiévreuse aprs une joie immédiate. Le peu de Foi veut tre au ciel Demain. Le peu de Foi converti le monde avant que le soleil se lve, mais elle grandit timidement car son zle n=a pas accompli son vu. Le peu de Foi doit arracher les promesses tant qu=ils sont verts, elle n=est pas contente d=attendre tant ils deviennent mrs et prts. J=aime ses désirs ardent, et je veux que tous les hommes aient Dieu. Quoi qu=il en soit les désirs erronées pressants que la joie spirituelle doit tre, ils sont des choses qui ne viennent pas dans un cur non-renouvelé. Ces désirs bénis aprs Christ qui font que vous sentiez, qui fait que vous criez * Oh que je sache o je dois le trouver ! + vous devez remercier Dieu pour cela. A ceux qui ont une plus grande Foi qu=ils sachent qu=ils ont trouvé leur Seigneur ; il sait qu=il est comme le soleil qui ne peut tre caché ; ils sentent sa colre, et se réjouissent dans sa lumire ; quoi la faim aiguisé pour Christ qui va avec le peu de Foi est une chose admirable, et le Seigneur lui-mme l=a bénis. Je me réjouis de la fleur du pommier, mais jamais autant que la valeur du fruit. C=est la mme chose avec l=envie de cur envers notre Seigneur, c=est plein de beauté et de parfum, et cela ne doit pas tre méprisé. C=est la nature du peu de Foi, qui est un tempérament de Faim et de Soif, et hâtif pour avoir une goutte de communion présente avec le Christ.


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