Kadalisayan Ng Krus Series

Ang Diyos ay dalisay. Para siyang niyebe sa tuktok ng kabundukan ng Himalayan. Kami ay hindi dalisay. Para kaming putik na putik sa kalsada. Hindi mo maaaring pagsamahin ang dalawa. Ang mud puddle water ay makakahawa sa Himalayan snow. Kung gayon paano tayo magiging dalisay? Paano tayo makakaugnay sa Diyos? Malalaman natin sa Hebreo 9:14. Ang kadalisayan na iyon ay dumating sa pamamagitan ng krus.

higit ang nagagawa ng dugo ni Cristo! Sa pamamagitan ng walang hanggang Espiritu, inialay niya sa Diyos ang kanyang sarili bilang handog na walang kapintasan. Ang kanyang dugo ang lumilinis sa ating[a] mga budhi sa mga gawang walang kabuluhan upang tayo'y makapaglingkod sa Diyos na buháy. (Mga Hebreo 9:14)

Maraming buhay ang magulo at kailangang linisin. Walang maihahambing sa kapangyarihan ni Kristo sa paglilinis ng buhay. Habang binago ng krus ang buhay, magkakaroon sila ng pagbabago sa lipunan.

Ang konteksto ng talatang ito ay matatagpuan sa Hebreo 9:1 na nagsasalita tungkol sa unang tipan. Ang kabuuan ng Hebreo 9 ay puno ng simbolismo ng Lumang Tipan. Ang dugo ni Kristo ay gumawa ng higit pa sa pagbabago ng sistema ng Lumang Tipan. Nililinis tayo ng dugo ni Kristo at ginagawa tayong bago.

Ang probisyon sa pagsamba sa Diyos sa Lumang Tipan ay nagpahiwatig ng isang bagay na hindi perpekto at pansamantala. Ito ay anino ng isang bagay na mas dakila na darating. Araw-araw ang mga pari ay nag-aalay ng mga handog na susunugin sa Panginoon (Hebreo 9:6).

Minsan sa isang taon ang mataas na saserdote ay pumapasok sa Banal ng mga Banal. Sa araw ng pagbabayad-sala ay nagkaroon ng pagkatay ng toro para sa kanyang sarili. ( Hebreo 9:7 ) Ang mataas na saserdote mismo ay napailalim sa mga kahinaan. (Hebreo 5:12) Mayroong dalawang kambing na ang isa ay pinatay at ang isa ay pinakawalan. Ang mga paghahain ng hayop at iba pang mga ordenansa na kasama nito ay maaaring maging isang seremonyal at simbolikong pag-aalis ng kasalanan.

Ang batas at ang sistema ng paghahain ay anino lamang ng mga bagay na darating. Sa Kabanata 9 bersikulo 10 ito ay nagsasalita tungkol sa mga panlabas na regulasyon na nalalapat hanggang sa panahon ng bagong kaayusan. Ngunit nang dumating si Kristo, tayo ay malinis sa loob sa pamamagitan ng dugo ni Kristo. Ang pagkasaserdote ni Kristo ay ang bagong orden. Si Kristo ay pumasok sa langit mismo kung saan ang tabernakulo ng Lumang Tipan ay isang kopya lamang.

Sumulat si Isaac Watts ng Himno Hindi lahat ng dugo ng mga hayop mahigit 300 taon na ang nakararaan na nagpapahayag kung paano itinuturo ng sistema ng paghahain ang perpektong sakripisyo, ang dugo ni Kristo.

Hindi lahat ng dugo ng mga hayop,

Sa mga altar ng mga Judio na pinatay,

Maaaring magbigay ng kapayapaan sa budhi na nagkasala,

O hugasan ang mantsa nito.

Ngunit si Kristo, ang makalangit na Kordero,

Nag-aalis ng lahat ng ating mga kasalanan;

Isang sakripisyo ng marangal na pangalan,

At mas mayamang dugo kaysa sa kanila.

Si Kristo ay hindi kailangang mag-alay ng mga hain para sa kanyang mga kasalanan. Wala na siyang kasalanan. Para sa mga kasalanan ng mga tao inihandog ni Kristo ang kanyang sarili. (Hebreo 11:12) Ang dugo ni Kristo ang pangwakas at sakdal na handog para sa kasalanan. Si Hesus ay namatay upang ang kanyang dugo ay linisin tayo sa ating kasalanan. Walang pagkukulang sa dugo ni Kristo. Walang masusunod nang ibuhos ni Kristo ang kanyang dugo. Sabi niya, tapos na.

Ang ginawa ni Kristo sa pamamagitan ng krus ay napakalaki. Siya ang walang kasalanan at siya ay handa at natutuwa para sa kapakanan ng mga makasalanan na tiisin ang kahihiyan at paghihirap ng krus. Siya ang naging sakripisyo, tulad ng ginawa sa mga hayop sa Lumang Tipan.

Sinabi ni Pablo tungkol sa kamangha-manghang bagay na ito ay napakalawak, napakalalim, napakataas na lampas sa kaalaman (Efeso 3:18-19). Ibinuhos ni Kristo ang kanyang dugo para sa atin dahil sa kanyang dakilang pag-ibig at kanyang dakilang sakripisyo, ang dalawa ay magkasama.

Walang maihahambing sa kapangyarihan ni Kristo pagdating sa paglilinis ng buhay. Ang krus ay nag-aalok ng kadalisayan at pag-asa sa halip ng kasalanan at kawalan ng pag-asa. Ang dugo ng Kambing sa Lumang Tipan ay sapat para sa paghuhugas ng seremonyal na guild, ngunit hindi sa moral na pagkakasala.

Gaano pa kaya ang dugo ni Kristo na lilinisin ang iyong kamalayan. Magkano ang higit sa ano? Higit pa sa mga sakripisyo sa Lumang Tipan. Ang manunulat ng Hebreo ay sumusulat sa mga Hebreo na namuhay ayon sa mga sakripisyo sa Lumang Tipan. Ngunit ngayon ay dumating na ang bagong kaayusan dahil namatay si Hesus sa krus.

Sinasabi ng talata, kabanata 9 at talata 14, na sa pamamagitan ng walang hanggang Espiritu ay naghandog ng kanyang sarili na walang dungis sa Diyos. Nililinis tayo ng dugo ni Kristo ng walang hanggang kadalisayan. Inialay ni Kristo ang kanyang sarili nang isang beses, at ang nag-iisang sakripisyo ay hindi nangangailangan ng pag-uulit sa lahat ng panahon. Ang kamatayan ni Kristo sa krus ay may ganap na walang hanggang halaga.